ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٦٥ - الحديث ٧١
[الحديث ٦٩]
٦٩ وَعَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ مَتَى يَجِبُ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ قَالَ إِذَا أَدْخَلَهُ وَجَبَ الْغُسْلُ وَ الْمَهْرُ وَ الرَّجْمُ.
[الحديث ٧٠]
٧٠ فَأَمَّا مَا رَوَاهُعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ خَلَا بِهَا فَأَغْلَقَ عَلَيْهَا بَاباً أَوْ أَرْخَى سِتْراً ثُمَّ طَلَّقَهَا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ وَ خَلَاؤُهُ بِهَا دُخُولٌ.
[الحديث ٧١]
٧١ وَ مَا رَوَاهُالصَّفَّارُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْخَشَّابِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ كَلُّوبٍ
الحديث التاسع و الستون:
الحديث السبعون: ضعيف أو مجهول.
و المشهور أن المهر لا يستقر بمجرد الخلوة، و حكى الشيخ في المبسوط عن بعض الأصحاب قولا بأن الخلوة كالدخول يستقر بها المسمى و تجب بها العدة.
الحديث الحادي و السبعون: ضعيف على المشهور و ربما يعد موثقا.
و قال في النهاية: في حديث الحج" أنه دخل البيت و أجاف الباب" أي:
رده عليه، و منه الحديث" أجيفوا أبوابكم" أي: ردوها [١].
و قال أيضا: فيه" أيما رجل أغلق بابه على امرأته و أرخى دونه أستاره" الأستارة من الستر كالستار، و هي كالإعظامة في العظام، و لو رويت أستاره جمع ستر كان حسنا [٢]. انتهى.
[١]نهاية ابن الأثير ١/ ٣١٧.
[٢]نهاية ابن الأثير ٢/ ٣٤١.